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故宮發布《皇帝的一天》APP 網友調侃賣萌停不下

2014-10-30 12:20:29 來源: 澎湃

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故宮發布《皇帝的一天》APP 網友調侃賣萌停不下

《皇帝的一天》APP宣傳圖

故宮(微博)博物院已經在賣萌路上無法回頭了。iPad應用《皇帝的一天》10月30日正式發布,這款APP是故宮官方出品的首類兒童類應用。皇帝的一天其實很忙碌。

繼“活起來”的《雍正行樂圖》,“腦洞大開”的朝珠耳機、頂戴花翎官帽傘之后,故宮又推出一款APP。故宮博物院出品的iPad應用《皇帝的一天》今日(10月30日)正式發布,這款APP是故宮官方出品的首類兒童類應用,以活潑的手繪畫風,卡通化的宮廷人物,引領孩子深入清代宮廷,了解皇帝一天的衣食起居、辦公學習與休閑娛樂。

此前故宮已推出《胤禛美人圖》及《紫禁城祥瑞》兩款官方iPad應用,前者以胤禛美人圖的畫作為基礎,結合故宮學各方面研究成果,從美人妝容發飾、室內家具裝潢、擺放器物陳設、圖案隱含寓意各角度細細道來;后者則選取了故宮的龍、鳳、瑞象、獅子等“祥瑞”,介紹相關文物及相應的宮廷、祥瑞文化,并有DIY瑞獸的環節。但這兩款教育類軟件并不賣萌,風格華麗清新,在APP商城均保持著良好口碑及下載量。

而《皇帝的一天》之所以走卡通萌化路線,是因為面向的用戶主要是兒童。在這款兒童教育類應用中,孩子們可以在乾清門外的小獅子的帶領下,了解清代皇帝的一天12個時辰如何度過,以此了解故宮文化與傳統文化。

《皇帝的一天》在一張卡通版的紫禁城地圖上展開,不僅可以暢玩養心殿、乾清宮、御花園、暢音閣等各重要建筑,更設置了200多個大大小小的交互點,用以觸發情節,推進皇帝一天的生活軌跡,還原昔日皇城的生活場景。

在設計上,《皇帝的一天》由小游戲與電子書共同組成,游戲設計以宮廷文化為主要核心,包括“銀牌試毒”、“百步穿楊”、“粉墨登場”等,更重要的是,一些小游戲還是劇情推進的關鍵,必須完成之后才能進入下一個生活場景。而游戲過程中獲取的文物信息、知識卡片等,則可以在電子書“皇帝手冊”中翻閱,乃至還有收藏成就可以達成。

故宮博物院表示,除了還原故宮內的生活細節、傳播傳統文化,《皇帝的一天》更希望孩子們能夠以人觀己,更合理地安排自己的時間,培養良好的生活習慣,“一天12個時辰,你是如何度過的呢?”

【清朝皇帝如何度過一天】

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《皇帝的一天》

早起

凌晨5點鐘,皇帝就已經起床了,在清宮檔案中,皇帝除了特殊日子比如國朝大典外,都過著規律的生活。比如早起,這種游牧民族日出而作的生活習慣仍然保存。

起床后的第一大事是更衣。皇帝穿什么視場合與季節而定:大典祭祀和朝政時穿禮服,即朝服和袞服;年節喜慶的日子穿吉服,又稱龍袍;平時穿常服又稱便服;打獵穿行服。帽子也有講究,相配套的分別是朝冠、吉服冠、常服冠與行服冠。而每種服飾,根據天氣冷熱不同,又在材料上有皮、棉、夾、單、紗的講究,時間沒到,錯穿不得。

今人只知帕里斯·希爾頓的衣帽間,卻不知在清代,皇帝的冠袍帶履專由內務府的四執庫儲存管理,乃至建有《穿戴檔》,由貼身太監詳細記錄皇帝每天翻了幾套行頭,細節盡錄,精確到早上皇帝穿什么、戴什么,出門去哪,什么時候又回來又重新換了哪一身都有記錄。

更衣洗漱畢,皇帝就該出門請安了。雍正以降的清帝均以養心殿為寢宮,請安路線自吉祥門出,乘轎經西二長街、出啟祥門,到慈寧宮向太皇太后及皇太后問安,以示孝道。也有例外,比如早期順治、康熙還起居于乾清宮,路線起點不同;而乾隆在禪位之后仍居住在養心殿,嘉慶在剛繼位的3年多里不僅只能從太子居所毓慶宮出發,還得多走一站;至于光緒,因為慈禧太后堅持住在西六宮,他的路線也只能隨之而變。

請安完畢,皇帝回乾清宮左側的弘德殿或養心殿西暖閣早讀。相比當太子時候早讀需要文武雙修的高強度,皇帝的早讀已經輕松很多。前者不僅要為革命健康工作五十年地勤修弓箭騎射,還需要在母語滿語之外,懂蒙古語和漢語兩門外語,此外,為了提高文化修養,還要學習經史子集詩文詞賦各類經典,這種高強度學習令太子們晨入夜出,不論寒暑。而當皇帝之后,早讀內容成了治國方略,順治康熙找輔導老師,“舉經筵日講”,而到雍正,則將康熙在位60余年的詔令、語錄編為《圣訓》,編年大事志為《實錄》,成為其后皇帝們的早讀讀本。

另外,早期的清朝皇帝較為勤政,清制每月逢五視朝,但康熙幾乎每天聽政,且基本都在早上六七點、七八點,所謂“未明求衣,辨色視朝”,創下了御門聽政的規矩。當然,到得咸豐,御門聽政基本被廢除,至于他身后他的皇后皇妃垂簾聽政,就又是后話了。

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《皇帝的一天》

吃飯

以一個游牧民族的習慣,滿清皇室也仍是一日兩餐,分別在早上八九點與下午一二點,夏秋季節還要提前一個小時。正餐之后可以各有一次小吃。當然,既然做到了皇帝,想吃什么還是隨時可以吩咐下去的。

身為皇帝,就必須有活成檔案的覺悟。比如皇帝今天在哪里吃、吃什么、分量乃至盛放容器,都有膳單和《膳底檔》可查,唯獨不會記的,卻是皇帝愛吃什么,這是為了安全起見。內務府不僅要負責制定食譜,而且要負責監督制作過程,比如每道菜的配料不可隨意更改刪減,也不可喧賓奪主影響主料的味道。

除非皇帝下旨,否則他自己只能成為永遠的獨食客,即使一頓飯通常會有主菜八品、小菜四品、粥湯兩種,主食則有米飯、面食及糕點四種。吃飯地點通常就在寢宮,或辦事場所。用膳之前先得傳膳,如同清宮劇里表現的那樣,御膳房太監先將三張膳桌拼在一起,鋪上桌單,手捧紅色漆盒的太監們魚貫而入,迅速布上菜品,才能請皇帝就坐。而坐下來的皇帝也不能動筷,得由傳膳太監查看銀質試毒牌有否變色,再親口嘗過后,方得進餐。再喜歡的菜,皇帝也不能享用超過三匙,所謂食不過三,也是出于安全考慮,當然,從小就在各種規矩下長大的皇帝,應該也已經習慣了。至于沒吃完的,可以賞給其他人。

日常膳之外,各類宴會上,皇帝還是有與人一起吃飯的機會的。不過宴會級別的餐飲,就不是御膳房負責,而是由負責膳食的帝室部光祿寺和禮部精膳清吏司(光緒三十二年兩者并為光祿司)及宮內的御茶膳房共同承辦。宴會分內廷宴與外朝宴,前者是家宴,面向家眷、親王、皇子等,在乾清宮舉行,而后者則是禮儀性的,招待的是外族首領、地方大員,地點多在保和殿。此外,康熙和乾隆還各舉行過兩場千叟宴為自己祝壽,不論官銜地位,全國65歲以上的老人不僅可以免費參加,還能獲贈銀兩禮物,乃至各皇子皇孫的祝酒。

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《皇帝的一天》

公務

皇帝在早飯后開始辦公。皇帝需要處理的政務也有日常和特殊之分。日常政務包括上文提到的御門聽政、召見大臣、批閱奏章、接見外國使臣等,而典禮性、儀式性的活動,如登極大典、大朝會、皇帝生日、皇帝大婚等都屬于特殊政務。

早膳時,奏事太監就會把請求覲見的王公大臣的膳牌遞上,皇帝得一邊吃飯一邊思考是否召見。這種牌子通常像簡歷一樣,寫著姓名、籍貫及入仕年歲、出師勛績諸事,因為在皇帝用膳時呈遞,故名膳牌。

皇帝每天召見的人數、次數不等,清代雖設置了許多輔佐皇帝處理政務的機構,比如議政處、內閣、軍機處等,但這些機構并沒有決定權,仍需要請示皇帝來定奪,比如被召見的各衙門官員主要匯報具體問題。不過對另外一些人來說,相比御門聽政的強調形式感,被皇帝召見,則是顯示核心影響力的重要方式,比如皇帝會與大學士等討論時政及重大方向性問題。

另一種了解輿情的方式就是批答奏章,康雍乾都親自批閱,不用代筆,時常需要連續工作到深夜。雍正在位13年,每年只在生日放一天假,親筆批了360卷、7000多件奏章,且常常洋洋灑灑長篇大論,“朕就是這樣漢子”就是最好例證。

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《皇帝的一天》

娛樂

至于不那么勤奮的皇帝,奏章批到11點就差不多了。接下來應該午休、晚膳,用畢大約2點30,如果皇帝不辦公不學習,那接下來就是他的休閑娛樂時間了。

清宮中的娛樂活動主要有琴棋書畫、花鳥魚蟲、欣賞文物古玩、放風箏等等。由于每位皇帝的愛好不同,娛樂選項也不盡相同。康熙喜愛音樂、研究樂律,還學習外國音樂。乾隆琴棋書畫樣樣精通,還喜歡收藏文物、品鑒古董、到處題詩。至于雍正,批奏章間隙找個畫師來完成一場二次元空間的cosplay,已是最大享樂。

當時的皇帝也跟如今的大眾一樣,最普遍的娛樂活動是看戲,乃至同治能唱武生,光緒能樂器伴奏。故宮內曾建造了許多戲臺,至今保留完好的有“暢音閣”大戲臺、御花園漱芳齋院內戲臺、長春宮院內戲臺以及倦勤齋小戲臺、漱芳齋小戲臺等。最初的宮廷戲班主要是由太監組成的,到慈禧掌權之時,也常請民間戲班進宮演出,譚鑫培、楊小樓等都得過她的打賞。

當然,還有更大的娛樂不能在宮里展開,比如乾隆帝的六下江南,目的在學界在民間至今眾說紛紜,但至少是飽覽了蘇杭勝景;而他在位期間40次的木蘭秋狝,雖然有公關蒙古、弘揚尚武等原因,但也很難否認,這一年一度的狩獵是一場隆重的娛樂盛典。

祭神

回到宮里,5點左右,皇帝的娛樂時間基本結束,接下來是一頓晚點或酒膳。晚7點到9點,則是皇帝的祭神時間。

作為薩滿教的信仰者,清朝的統治者對于祭祀祖先、祭拜神靈都十分看重。清代尊崇黃教,但也不排斥其他的傳統宗教,順治制定了早晚祭神的制度,早晨祭釋迦牟尼、關圣帝,晚上祭蒙古神、滿族的創始女神。祭祀不僅是皇帝生活的大事,也是清朝的國家大事,除了每日例行的祭拜,每年祭天祭地、祭日祭月、祭神祭祖的活動達80余次。按規格分為大祀、中祀和群祀三樣。皇帝必須親自參加的祭祀天地、太廟和社稷的大祀就有10多次。

清宮中有專門供奉佛、道的場所四十余座,分布于宮中各處,禮佛場所現在保存較完善的主要有雨花閣、梵華樓等,內庭各主要宮殿里也設有佛像、佛龕。皇帝每天早晚進佛堂燒香,每月初一還要誦經,并到各殿神佛前拈香。雍正、乾隆等皇帝均對佛學有很深造詣,還有心得文章。

就寢

祭拜結束,皇帝終于可以休息了。慢著,宮斗戲告訴我們,皇帝還沒有翻牌子呢!

順治、康熙承明制,寢宮為乾清宮西暖閣,而雍正以后的各代皇帝均居住在養心殿后殿,皇后和嬪妃們則分別住在東西六宮。按清宮規矩,除幼年即位的皇帝在大婚后可于坤寧宮東暖閣洞房同住三天外,其余必須住在各自寢宮。皇帝想要妃嬪侍寢,必須召至寢宮,而這個選擇過程,在晚膳后就已經翻牌決定:寫著妃嬪姓名的牌子放在銀盆里,皇帝若有屬意,就將該妃嬪的牌子翻過來背面朝上。此處用膳后的牌子就不叫膳牌了,而是以牌子的頂端顏色,名之綠頭牌——雖然在官員牌子中,只要是公以下爵銜的,哪怕是重臣貴胄也都是牌頭飾綠。

被召幸的嬪妃當晚不再回到自己的寢宮,但也不能整夜住在皇帝寢宮,所以養心殿后寢宮東西側的體順堂、燕喜堂及其東西圍房,都是妃嬪的臨時居住地。

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